武则天，我国历史上唯一位女皇帝，封建时代杰出的政治家。那么她是哪里人呢？祖籍并州文水人，至于出生地则有好几种说法：并州文水人（今山西省文水县）；利州人（今四川广元）；长安（今陕西西安）。
一、武则天不可能出生在利州或文水
1、认为武则天是并州文水（今山西文水县）出生的理由是，武则天曾经自称是并州文水人，这个说法看似很确切，其实不能说明问题。原因在，按照《旧唐书》《新唐书》，武则天之父武士彟是并州文水人，因此武则天的籍贯为并州文水，古人常以自己的籍贯确定自己是什么地方人，何况武则天是对并州文水的父老这样说，更具亲切感，而与她在何地出生无涉。武士彟乃并州文水人，如果说来，这么一算，女随父，武则天的祖籍也算是山西省文水县。
2、认为武则天出生在利州的理由是：（1）唐代诗人李商隐在唐大中五年（851年）随柳中郢赴梓州作幕府时，路过利州，想起武则天出生在这里，有感而发，作了一首诗《利州江潭作》，自注有“感孕金轮所”，查金轮为武则天谥号，是指武则天诞生利州。郭沫若解释道：“是指古代帝王感天而孕来的”。（2）1954年7月修宝成铁路时，在广元挖出一块石碑（碑文已毁），碑文中有一句话”贞观时，父士彟为都督”，于是（州，始生）后焉。”括号中的三字因碑文残缺，由郭沫若先生补上去的。
有人认为这块碑可以证明三点:
（一）武士彟在利州任过都督，碑文中提到贞观年间为利州都督，这是事实。
（二）武则天出生于利州，正如郭沫若所说的“是做碑文的人有所疏忽”。
（三）利州的确修建了庙宇，后改为皇泽寺，就是为了纪念武则天。
有人认为广政碑为武则天出生于利州提供了证据。
要了解武则天的出生地，先看《攀龙台碑》，碑为武则天时吏部尚书、中书令李峤为武士彟撰写，武则天亲自审定的，碑文说武士彟再娶，以及他任京官时的时间。《攀龙台碑》这样开出武士彟的年表的：
武德元年（618年）封武士彟为上注国金紫光禄大夫，散骑常侍兼校并钺将军。
武德三年（620年）封工部尚书，继而武士彟丧妻。
约于武德四年（621年）唐高祖亲自主婚为其娶了隋朝宗室杨达之女，
武德八年（625年）武士彟出任栓校扬州都督府长史。
武德九年（626年）李世民以太子身份统领朝政，封武士彟为豫州都督，统领豫、息、舒、道四州诸军事。
贞观元年（627年）封利州都督，统领利、隆、始、静、西、龙六州诸军事。
贞观五年（631年）封荆州大都督，统领荆、陕、丰、郎、岳、果、松七州诸军事。
贞观九年（635年）唐高祖驾崩，武士彟在悲痛中患病，呕心而亡，享年59岁。遗命：归葬文水。
看完了《攀龙台碑》，我们再看看正史怎么说？《旧唐书》说武则天活了83岁，《新唐书》说武则天活了81岁，这两个说法是矛盾的，究竟武则天活了多大年龄呢？
以则天寿83岁计，武则天应生于武德四年，这不可能。
因为武则天是杨氏所生，杨氏生三女，武则天是次女，武士彟前妻生两子，具为兄。进一步考虑，最早长女应该在武德五年生，因为按照《攀龙台碑》所列武士彟年表，武士彟在武德四年结婚，杨氏最早只能在武德五年生子。如果我们同意碑文中讲的都是事实，则一般来说，大姐应不早于武德五年生，那么则天则应该是武德六年或武德七年生，于是83岁的说法就不成立。
那么现在就认为武则天只活了81岁，结果则天就为武德七年生。
二、武则天只能出生在长安
武则天出生在长安的主要依据是她诞生的时间。历史文献上虽然没有武则天出生时间的记载，但在《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》上都又明确记载了她死亡的时间和年龄：三部书记载她的死亡时间为神龙元年（公元705年）11月，但三部书记载其年龄分别为83岁、81岁、82岁。
因此，学者们就用“年龄逆推法”得出女皇帝出生的年限，也就是公元622年、623年、624年，其中最得到认可的出生时间是公元624年，既武德七年。而这个时间段落在了唐高祖李渊的武德年间。
有史明载武士彟（武则天之父）当时在长安任工部尚书，因此“武则天出生在武德年间”就成了众多历史学者认定武则天出生在长安的证据。
我们研究历史，《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》等国史当属信史，不容置疑；省志、府志、县志作为历史的补充，查漏补缺；地方传说则不足为信。
综上所述，武则天祖籍并州文水（今山西文水县），生在长安（今陕西西安），幼年时长在利州（今四川广元）。这才是历史的真相。
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